《幼窗幽记》中有言：“多人皆醒时作浊事，安得睡时有清身；若欲睡时得清身，须于醒时有清意。”此言切中肯綮，警示多人：白日里若行沾染污浊之事，夜晚又若何能拥得一份清白和平？要想身安心静，须得在复苏之时，心存清正之意。

现实往往令人唏嘘。很多所谓的“糊涂事”“污浊事”，并非产生在神志不清之际，刚好是在一幼我复苏领略之时。明知不成为而为之，不是“识不破”，而是“忍不外”。路理都懂，但依然做着违背路理的糊涂事，症结就在于从“知”到“杏妆的天堑。正如前人所言：“心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。”“明明知得，又明明犯着”，这般“知而不杏妆的弊病，在一些党员干部的贪腐行径中体现得尤为深刻。他们并非懵懂无知，反而精于计算、长于假装，甚至在权钱买卖时仍不忘躲避风险。然而，幸运生理使得身处危险而不自知，最终在欲望的泥潭中越陷越深。

那些毕生清白、风格正派之人，即便身处复杂之境，亦能坦然无惧。他们无需忧郁一时失言泄露贪污受贿之秘，也不用惶恐行事不周留下蛛丝马迹。正如前人所言：“君子坦荡荡，幼人长戚戚。”正大光明，从不是假装出来的面具，而是上流人格与悠久品格的天然流露。那些做了负苦衷的人，总以为能瞒天过海，殊不知纸终于包不住火，天网恢恢，疏而不漏。无愧于心、无悔于行，没有错“因”，天然不怕恶“果”。

耐人寻味的是，违法乱纪者往往最怕一个“知”字。他们以为“天知地知你知我知”，甚至自欺欺人地以为“无人通达”。然而，要想人不知，除非己莫为。更可悲的是，好多时辰，事件尚未败露，人的心神早已乱了方寸。现实中，有些凋落分子收受第一笔贿赂后，便寝食难安，见庙就拜；有的听到大街上警车的警笛声，连忙想叨几句“菩萨保佑”。这种惶惑不成终日的“糊涂身”，本原就在于“醒时无清意”。

“醒时有清意”，不仅是指思想上的复苏与坚定，更体此刻行动上的自觉与坚定。思想复苏，行事清白，方能校准人生的“准星”。综观那些违纪违法党员干部，其共性在于失落了引诱刻下的自控力、警示刻下的觉醒力，未做到“知止善止”，最终滑向深渊。这警示我们，要做到清正清廉，既要“识得破”陷阱，更要“忍得过”引诱；一言一行皆要以党纪王法为原则，知敬畏、存戒惧、守底线。

心底无私世界宽，心中不清难自安。在幽微之处、独处之时，更需慎独慎微。从幼事幼节上守起，克造贪欲、祛除心魔、抵造妄想，以内无妄思保障表无妄动。唯有如此，方能占有坦荡敞亮的清廉风格与清白之身。醒时有清意，睡时得清身。无论复苏还是梦乡，都能心清亮、意清明、身清新，这才是人生最大的福气。