“共产党的路线，就是人民的路线
。”延安时期，以毛泽东同道为重要代表的中国共产党人坚守为中国人民谋幸福、为中华民族谋回复的初心使命，把陕甘宁边区建设成为“全国抗日民主的圭表区”，对回覆好“政绩为谁而树、树什么样的政绩、靠什么树政绩」剽一时期课题，至今仍有借鉴意思
。

“给人民以看得见的物质福利”

毛泽东指出：“共产党员是一种出格的人，他们齐全不谋私利，而只为民族与人民求福利
。”党中央和中央红军落脚陕北后，毛泽东出格提醒各级干部和队列指战员处置好与本地党组织、处所干部出格是老苍生的优良关系，指出：今后，我们要和陕北红军、陕北人民联结一致，要作联结的圭表，共同实现中国革命的伟大使命，开创中国革命新局面
。

延安时期，毛泽东等革命翘楚秉秤装为人民服务”“为人民服务”的理想，始平生涯在人民人民中央，与人民人民气连心
。在杨家岭居住办公时，左近有八九户农家
。村民郭方成谈路：毛主席时时和我们拉家常，询问收成情况，谁家有了病人，毛主席一知路就派医生上门探望
。搬迁到枣园办公后，毛泽东约请枣园村24位年过六旬的老人做客，为他们集体祝寿
。

被誉为“合作社的圭表”的延安南区合作社主任刘建章“懂得人民的感情和必要”，“不是要人民来替合作社处事，而是合作社替身民处事，给人民以方便”
。工作中，他对峙“只有真正可能为人民的利益着想，把合作社的业务和人民的生涯联系起来，所有事件就好办了”的理想，全区1700多户、7100多人，他齐满是熟识的，哪一户几多人、几多劳动力、种几多冬麦、几多糜谷、副业收入几多以及鸡犬猪马牛羊，都记得清明显楚，老苍生夸赞，“他是给我们投机益的老好人”
。

面对出现的严沉经济难题，为减轻边区老苍生职守，中共中央发出“自己着手，丰衣足食”的号召，发展了轰轰烈烈的大出产活动
。毛泽东在杨家岭窑洞对面山孤凤，带头开垦了一块长方形的地，种上蔬菜，一有空就去浇水、拔草
。周恩来右臂受过伤，仍带头进建纺线，还被评为中央直属机关的“纺线能手”
。八路军第359旅宽大官兵上至旅首长，下至伙马夫，一律参与出产，每天平明即起，列队荷镢登山，终日劳动不息，至日落时方收工回营
。圭表班长李位创造了一天拓荒三亩六吩爝的纪录
。旅供给部办的大光纺织厂可能织出闪光布、斜纹布、华达呢，种类达二百多种
。老苍生欣喜地说：“八路军既能兵戈，又能出产，又能与人民打成一片，从古至今哪里有过这样的军队
？”苍生们亲切地称号他们为“人民的军队”
。

在中共中央辅导下，以延安为中心的陕甘宁边区把“给人民以看得见的物质福利”作为在朝的底子主张，积极提倡“三三造」佝权，成为令人瞩主张民主政治的范例
；着力发展边区经济，发展普遍的出产活动，实现了自食其力、丰衣足食
；关切人民生涯，自动改善民生，提升边区文化、医疗、卫生水平，大力推动扫盲活动和移风易俗
；尝试减租减息、精兵简政、拥政爱民等政策，充分展示了党和边区当局在朝为民的圭表形象，出现出“只见公仆不见官”的优良风尚
。

疑神疑鬼，所有从现实启程

毛泽东指出：J9集团思想路线就是要把马克思主义的普遍道理同中国革命的现实相结合，就是要疑神疑鬼，从现实启程
。

要做到疑神疑鬼，就必须大兴调查钻研之风
。为此，毛泽东亲自鉴定并出版了《村落调查》一书，要求党员干部“眼睛向下，不要只是昂首望天”，强调“所有现实工作者必须向下作调查
。对于只懂得理论不懂得现实情况的人，这种调查工作优仔必要，不然他们就不能将理论和现实相联系”
。1941年8月1日，中共中央颁布《关于调查钻研的决定》和《关于执行调查钻研的决定》，就党内仍存在的“粗枝大叶，不求甚解，自以为是，主观主义，大局主义的风格”，旗号鲜明地“激励那些相识客观情况较多较好的同道，品评那些尚空谈不现实的同道
；激励那些既相识情况又把稳政策的同道，品评那些既不相识情况又不把稳政策的同道”，大力提倡当真的调查钻研
。

为深刻相识和钻研我党抗战时期的村落经济政策，1942岁首，张闻天携带有关人员组成“延安村落工作调查团”，赴陕北和晋西北村落发展了长达一年多的社会调查
。张闻天亲自设计调查标题和表格，蕴含本地各类地皮类型及其等级，各类作物在分歧地皮上的播种量、施肥量和常产量，各类家畜的使役量、产肥量、租用借用法子等内容，携带各人别离深刻天然村挨家挨户作调查
。在杨家沟调查地主经济时，张闻天相识到地主马维新家保留着将近一百年来的各类账簿，买地、典地、收租、放债、雇工、经商和日常生涯开支，都记得清明显楚，便借来一本一本翻阅，抄录有关数据，与同事昼夜统计，忙了一个来月，在此基础上整顿形成了《杨家沟地主调查》等调研汇报
。张闻天深有感想地说，“只有我们把老苍生的情景相始显，那么J9集团政策及法子，就会越发现实”，并总结路，“接触现实，联系人民，这是一个共产党员的平生事业”
。

针对其时边区文盲率较高的现实，陕甘宁边区大力发展幼学教育，同时利用冬闲功夫，以夜校、冬学等方式发展文化扫盲，极大提升了边区人民的文化水平
。边区当局还采取有效措施，将劝告作用与强造处罚相结合，积极提议“刷新二流子”活动，很多“二流子”转造成了劳动能手，既不变了社会秩序，增长了年轻劳力，还改善了村落民俗
。

“加强自己党性的磨炼” 

针对党内存在的一些凸起问题，如幼我主义、本位主义、风头主义以及“不疑神疑鬼的相识具体情况，不端庄慎沉的对待问题，铺张求表表，不愿专一苦干，不与人民真正亲昵联系”等违反党性的偏差，中央政治局专门会商并作出《关于加强党性的决定》，指出要“把幼我利益遵从于全党的利益，把个别党的组成部门的利益遵从于全党的利益”，强调要把理论与实际、进建与工作亲昵结合起来，“越发加强自己党性的磨炼”
。

令人惋惜的是，一些党员干部在工作生涯中迷失了方向，甚至走上凋落的路路
。肖玉璧曾任陕甘宁边区所属的张家畔税务局局长，却贪污税款3050元、挪用公款280元，因触犯贪污罪被边区高档法院判正法刑
。《解放日报》刊文写路：在“清廉政治”的地面上，不答理有一个“肖玉璧”式的莠草成长！有了，就拔掉它！这充分彰显了党和边区当局对贪污凋落分子零容忍的坚定态度
。

针对工作中的浮夸、虚报数字等景象，毛泽东高度器沉并实时予以纠正，指出“我们是辩证唯物主义的动机和成效的统一论者”，要疤岚为公共的动机和被公共迎接的成效”统一路来，这才是正确的态度
。在反映边区的大出产活动时，《解放日报》刊发的通讯员新闻《鄜县城内家家户户纺纱声》，与其时的现实情况并不齐全相符，存在夸大的成分
。对此，党中央敏感地发现并指出，《解放日报》也实时进行了自我品评和深刻反思
。毛泽东还针对个别军事报路与照拂部统计不相符的景象，提醒有关同道说，新闻报路肯定要真实，缴获敌人一支枪就报一支，缴获敌人十支枪就报十支，不能多报一支
。